Friday, December 18, 2015
1. ADAM AS.
Nama: Adam As.
Usia: 930 tahun.
Periode sejarah: 5872-4942 SM.
Tempat turunnya di bumi: India, ada yang berpendapat di Jazirah Arab.
Jumlah keturunannya: 40 laki-laki dan perempuan.
Tempat wafat: India, ada yang berpendapat di Mekkah.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 25 kali.
2. IDRIS AS.
Nama: Idris/Akhnukh bin Yarid, nama Ibunya Asyut.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As.
Usia: 345 tahun di bumi.
Periode sejarah: 4533-4188 SM.
Tempat diutus: Irak Kuno (Babylon, Babilonia) dan Mesir (Memphis).
Tempat wafat: Allah mengangkatnya ke langit dan ke surga.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 2 kali.
3. NUH AS.
Nama: Nuh/Yasykur/Abdul Ghaffar bin Lamak.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As.
Usia: 950 tahun.
Periode sejarah: 3993-3043 SM.
Tempat diutus (lokasi): Selatan Irak.
Jumlah keturunannya: 4 putra (Sam, Ham, Yafits dan Kan’an).
Tempat wafat: Mekkah.
Sebutan kaumnya: Kaum Nuh.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 43 kali.
4. HUD AS.
Nama: Hud bin Abdullah.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Iram (Aram) ⇒ ‘Aush (‘Uks) ⇒ ‘Ad ⇒ al-Khulud ⇒ Rabah ⇒ Abdullah ⇒ Hud As.
Usia: 130 tahun.
Periode sejarah: 2450-2320 SM.
Tempat diutus: Al-Ahqaf (antara Yaman dan Oman).
Tempat wafat: Bagian Timur Hadhramaut Yaman.
Sebutan kaumnya: Kaum ‘Ad.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 7 kali.
5. SHALIH AS.
Nama: Shalih bin Ubaid.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Iram (Aram) ⇒ Amir ⇒ Tsamud ⇒ Hadzir ⇒ Ubaid ⇒ Masah ⇒ Asif ⇒ Ubaid ⇒ Shalih As.
Usia: 70 tahun.
Periode sejarah: 2150-2080 SM.
Tempat diutus: Daerah al-Hijr (Mada’in Shalih, antara Madinah dan Syria).
Tempat wafat: Mekkah.
Sebutan kaumnya: Kaum Tsamud.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 10 kali.
6. IBRAHIM AS.
Nama: Ibrahim bin Tarakh.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As.
Usia: 175 tahun.
Periode sejarah: 1997-1822 SM.
Tempat diutus: Ur, daerah selatan Babylon (Irak).
Jumlah keturunannya: 13 anak (termasuk Nabi Ismail As. dan Nabi Ishaq As.). Tempat wafat: Al-Khalil (Hebron, Palestina/Israel).
Sebutan kaumnya: Bangsa Kaldan.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 69 kali.
7. LUTH AS.
Nama: Luth bin Haran.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Haran ⇒ Luth As.
Usia: 80 tahun.
Periode sejarah: 1950-1870 SM.
Tempat diutus: Sodom dan Amurah (Laut Mati atau Danau Luth).
Jumlah keturunannya: 2 putri (Ratsiya dan Za’rita).
Tempat wafat: Desa Shafrah di Syam (Syria).
Sebutan kaumnya: Kaum Luth.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 27 kali.
8. ISMAIL AS.
Nama: Ismail bin Ibrahim.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ismail As.
Usia: 137 tahun.
Periode sejarah: 1911-1774 SM.
Tempat diutus: Mekah.
Jumlah keturunannya: 12 anak.
Tempat wafat: Mekkah.
Sebutan kaumnya: Amaliq dan Kabilah Yaman.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 12 kali.
9. ISHAQ AS.
Nama: Ishaq bin Ibrahim.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As.
Usia: 180 tahun.
Periode sejarah: 1897-1717 SM.
Tempat diutus: Kota al-Khalil (Hebron) di daerah Kan’an (Kana’an).
Jumlah keturunannya: 2 anak (termasuk Nabi Ya’qub As./Israel).
Tempat wafat: Al-Khalil (Hebron).
Sebutan kaumnya: Bangsa Kan’an.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 17 kali.
10. YA’QUB AS.
Nama: Ya’qub/Israel bin Ishaq.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ Ya’qub As.
Usia: 147 tahun.
Periode sejarah: 1837-1690 SM.
Tempat diutus: Syam (Syria).
Jumlah keturunannya: 12 anak laki-laki (Rubin, Simeon, Lewi, Yahuda, Dan, Naftali, Gad, Asyir, Isakhar, Zebulaon, Yusuf dan Benyamin) dan 2 anak perempuan (Dina dan Yathirah).
Tempat wafat: Al-Khalil (Hebron), Palestina.
Sebutan kaumnya: Bangsa Kan’an.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 18 kali.
11. YUSUF AS.
Nama: Yusuf bin Ya’qub.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ Ya’qub As. ⇒ Yusuf As.
Usia: 110 tahun.
Periode sejarah: 1745-1635 SM.
Tempat diutus: Mesir.
Jumlah keturunannya: 3 anak; 2 laki-laki dan 1 perempuan.
Tempat wafat: Nablus.
Sebutan kaumnya: Heksos dan Bani Israel.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 58 kali.
12. AYYUB AS.
Nama: Ayyub bin Amush.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ al-‘Aish ⇒ Rum ⇒ Tawakh ⇒ Amush ⇒ Ayub As.
Usia: 120 tahun.
Periode sejarah: 1540-1420 SM.
Tempat diutus: Dataran Hauran.
Jumlah keturunannya: 26 anak.
Tempat wafat: Dataran Hauran.
Sebutan kaumnya: Bangsa Arami dan Amori, di daerah Syria dan Yordania.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 4 kali.
13. SYU’AIB AS.
Nama: Syu’aib bin Mikail.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Madyan ⇒ Yasyjur ⇒ Mikail ⇒ Syu’aib As.
Usia: 110 tahun.
Periode sejarah: 1600-1490 SM.
Tempat diutus: Madyan (pesisir Laut Merah di tenggara Gunung Sinai).
Jumlah keturunannya: 2 anak perempuan.
Tempat wafat: Yordania.
Sebutan kaumnya: Madyan dan Ash-habul Aikah.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 11 kali.
14. MUSA AS.
Nama: Musa bin Imran, nama Ibunya Yukabad atau Yuhanaz Bilzal.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matisyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ Ya’qub As. ⇒ Lawi ⇒ Azar ⇒ Qahats ⇒ Imran ⇒ Musa As.
Usia: 120 tahun.
Periode sejarah: 1527-1407 SM.
Tempat diutus: Sinai di Mesir.
Jumlah keturunannya: 2 anak, Azir dan Jarsyun, dari istrinya bernama Shafura binti Syu’aib As.
Tempat wafat: Gunung Nebu (Bukit Nabu’) di Jordania (sekarang).
Sebutan kaumnya: Bani Israel dan Fir’aun (gelar raja Mesir).
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 136 kali.
15. HARUN AS.
Nama: Harun bin Imran, istrinya bernama Ayariha.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ Ya’qub As. ⇒ Lawi ⇒ Azar ⇒ Qahats ⇒ Imran ⇒ Harun As.
Usia: 123 tahun.
Periode sejarah: 1531-1408 SM.
Tempat diutus: Sinai di Mesir.
Tempat wafat: Gunung Nebu (Bukit Nabu’) di Jordania (sekarang).
Sebutan kaumnya: Bani Israel dan Fir’aun (gelar raja Mesir).
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 20 kali.
16. DZULKIFLI AS.
Nama: Dzulkifli/Bisyr/Basyar bin Ayyub.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ al-‘Aish ⇒ Rum ⇒ Tawakh ⇒ Amush ⇒ Ayyub As. ⇒ Dzulkifli As.
Usia: 75 tahun.
Periode sejarah: 1500-1425 SM.
Tempat diutus: Damaskus dan sekitarnya.
Tempat wafat: Damaskus.
Sebutan kaumnya: Bangsa Arami dan Amori (Kaum Rom), Syria dan Yordania.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 2 kali.
17. DAUD AS.
Nama: Daud bin Isya.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ Yahudza ⇒ Farish ⇒ Hashrun ⇒ Aram ⇒ Aminadab ⇒ Hasyun ⇒ Salmun ⇒ Bu’az ⇒ Uwaibid ⇒ Isya ⇒ Daud As.
Usia: 100 tahun.
Periode sejarah: 1063-963 SM.
Tempat diutus: Palestina (dan Israel).
Jumlah keturunannya: 1 anak, Sulaiman As.
Tempat wafat: Baitul Maqdis (Yerusalem).
Sebutan kaumnya: Bani Israel.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 18 kali.
18. SULAIMAN AS.
Nama: Sulaiman bin Daud.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matisyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ Yahudza ⇒ Farish ⇒ Hashrun ⇒ Aram ⇒ Aminadab ⇒ Hasyun ⇒ Salmun ⇒ Bu’az ⇒ Uwaibid ⇒ Isya ⇒ Daud As. ⇒ Sulaiman As.
Usia: 66 tahun.
Periode sejarah: 989-923 SM.
Tempat diutus: Palestina (dan Israel).
Jumlah keturunannya: 1 anak, Rahab’an.
Tempat wafat: Baitul Maqdis (Yerusalem).
Sebutan kaumnya: Bani Israel.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 21 kali.
19. ILYAS AS.
Nama: Ilyas bin Yasin.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ Ya’qub As. ⇒ Lawi ⇒ Azar ⇒ Qahats ⇒ Imran ⇒ Harun As. ⇒ Alzar ⇒ Fanhash ⇒ Yasin ⇒ Ilyas As.
Usia: 60 tahun di bumi.
Periode sejarah: 910-850 SM.
Tempat diutus: Ba’labak (Lebanon).
Tempat wafat: Diangkat Allah ke langit.
Sebutan kaumnya: Bangsa Fenisia.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 4 kali.
20. ILYASA’ AS.
Nama: Ilyasa’ bin Akhthub.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ Ya’qub As. ⇒ Yusuf As. ⇒ Ifrayim ⇒ Syutlim ⇒ Akhthub ⇒ Ilyasa’ As.
Usia: 90 tahun.
Periode sejarah: 885-795 SM.
Tempat diutus: Jaubar, Damaskus.
Tempat wafat: Palestina.
Sebutan kaumnya: Bangsa Arami dan Bani Israel.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 2 kali.
21. YUNUS AS.
Nama: Yunus/Yunan/Dzan Nun bin Matta binti Abumatta, Matta adalah nama Ibunya. (Catatan: Tidak ada dari para nabi yang dinasabkan ke Ibunya kecuali Yunus dan Isa As.).
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ Ya’qub As. ⇒ Yusuf As. ⇒ Bunyamin ⇒ Abumatta ⇒ Matta ⇒ Yunus As.
Usia: 70 tahun.
Periode sejarah: 820-750 SM.
Tempat diutus: Ninawa, Irak.
Tempat wafat: Ninawa, Irak.
Sebutan kaumnya: Bangsa Asyiria, di utara Irak.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 5 kali.
22. ZAKARIYA AS.
Nama: Zakariya bin Dan.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ Yahudza ⇒ Farish ⇒ Hashrun ⇒ Aram ⇒ Aminadab ⇒ Hasyun ⇒ Salmun ⇒ Bu’az ⇒ Uwaibid ⇒ Isya ⇒ Daud As. ⇒ Sulaiman As. ⇒ Rahab’am ⇒ Aynaman ⇒ Yahfayath ⇒ Syalum ⇒ Nahur ⇒ Bal’athah ⇒ Barkhiya ⇒ Shiddiqah ⇒ Muslim ⇒ Sulaiman ⇒ Daud ⇒ Hasyban ⇒ Shaduq ⇒ Muslim ⇒ Dan ⇒ Zakariya As.
Usia: 122 tahun.
Periode sejarah: 91 SM-31 M.
Tempat diutus: Palestina.
Jumlah keturunannya: 1 anak.
Tempat wafat: Halab (Aleppo).
Sebutan kaumnya: Bani Israel.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 12 kali.
23. YAHYA AS.
Nama: Yahya bin Zakariya.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ Yahudza ⇒ Farish ⇒ Hashrun ⇒ Aram ⇒ Aminadab ⇒ Hasyun ⇒ Salmun ⇒ Bu’az ⇒ Uwaibid ⇒ Isya ⇒ Daud As. ⇒ Sulaiman As. ⇒ Rahab’am ⇒ Aynaman ⇒ Yahfayath ⇒ Syalum ⇒ Nahur ⇒ Bal’athah ⇒ Barkhiya ⇒ Shiddiqah ⇒ Muslim ⇒ Sulaiman ⇒ Daud ⇒ Hasyban ⇒ Shaduq ⇒ Muslim ⇒ Dan ⇒ Zakariya As. ⇒ Yahya As.
Usia: 32 tahun.
Periode sejarah: 1 SM-31 M.
Tempat diutus: Palestina.
Tempat wafat: Damaskus.
Sebutan kaumnya: Bani Israel.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 5 kali.
24. ISA AS.
Nama: Isa bin Maryam binti Imran. (Catatan: Tidak ada dari para nabi yang dinasabkan ke Ibunya kecuali Yunus dan Isa As.).
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ Yahudza ⇒ Farish ⇒ Hashrun ⇒ Aram ⇒ Aminadab ⇒ Hasyun ⇒ Salmun ⇒ Bu’az ⇒ Uwaibid ⇒ Isya ⇒ Daud As. ⇒ Sulaiman As. ⇒ Rahab’am ⇒ Radim ⇒ Yahusafat ⇒ Barid ⇒ Nausa ⇒ Nawas ⇒ Amsaya ⇒ Izazaya ⇒ Au’am ⇒ Ahrif ⇒ Hizkil ⇒ Misyam ⇒ Amur ⇒ Sahim ⇒ Imran ⇒ Maryam ⇒ Isa As.
Usia: 33 tahun di bumi.
Periode sejarah: 1 SM-32 M.
Tempat diutus: Palestina.
Tempat wafat: Diangkat oleh Allah ke langit.
Sebutan kaumnya: Bani Israel.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 21 kali, sebutan al-Masih sebanyak 11 kali, dan sebutan Ibnu (Putra) Maryam sebanyak 23 kali.
25. MUHAMMAD SAW.
Nama: Muhammad bin Abdullah.
Garis Keturunan Ayah: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ismail As. ⇒ Nabit ⇒ Yasyjub ⇒ Ya’rub ⇒ Tairah ⇒ Nahur ⇒ Muqawwim ⇒ Udad ⇒ Adnan ⇒ Ma’ad ⇒ Nizar ⇒ Mudhar ⇒ Ilyas ⇒ Mudrikah ⇒ Khuzaimah ⇒ Kinanah ⇒ an-Nadhar ⇒ Malik ⇒ Quraisy (Fihr) ⇒ Ghalib ⇒ Lu’ay ⇒ Ka’ab ⇒ Murrah ⇒ Kilab ⇒ Qushay ⇒ Zuhrah ⇒ Abdu Manaf ⇒ Hasyim ⇒ Abdul Muthalib ⇒ Abdullah ⇒ Muhammad Saw.
Garis Keturunan Ibu: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ismail As. ⇒ Nabit ⇒ Yasyjub ⇒ Ya’rub ⇒ Tairah ⇒ Nahur ⇒ Muqawwim ⇒ Udad ⇒ Adnan ⇒ Ma’ad ⇒ Nizar ⇒ Mudhar ⇒ Ilyas ⇒ Mudrikah ⇒ Khuzaimah ⇒ Kinanah ⇒ an-Nadhar ⇒ Malik ⇒ Quraisy (Fihr) ⇒ Ghalib ⇒ Lu’ay ⇒ Ka’ab ⇒ Murrah ⇒ Kilab ⇒ Qushay ⇒ Zuhrah ⇒ Abdu Manaf ⇒ Wahab ⇒ Aminah ⇒ Muhammad Saw.
Usia: 62 tahun.
Periode sejarah: 570-632 M.
Tempat diutus: Mekkah.
Jumlah keturunannya: 7 anak; 3 laki-laki Qasim, Abdullah dan Ibrahim, dan 4 perempuan Zainab, Ruqayyah, Ummi Kultsum dan Fatimah az-Zahra.
Tempat wafat: Madinah.
Sebutan kaumnya: Bangsa Arab.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 25 kali.
(Disarikan dari: Qashash al-Anbiya' Ibn Katsir, Badai' az-Zuhur Imam as-Suyuthi dan selainnya). 🙏
Biodata 25 Nabi dan Rasul
Label:
Religi
1. ADAM AS.
Nama: Adam As.
Usia: 930 tahun.
Periode sejarah: 5872-4942 SM.
Tempat turunnya di bumi: India, ada yang berpendapat di Jazirah Arab.
Jumlah keturunannya: 40 laki-laki dan perempuan.
Tempat wafat: India, ada yang berpendapat di Mekkah.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 25 kali.
2. IDRIS AS.
Nama: Idris/Akhnukh bin Yarid, nama Ibunya Asyut.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As.
Usia: 345 tahun di bumi.
Periode sejarah: 4533-4188 SM.
Tempat diutus: Irak Kuno (Babylon, Babilonia) dan Mesir (Memphis).
Tempat wafat: Allah mengangkatnya ke langit dan ke surga.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 2 kali.
3. NUH AS.
Nama: Nuh/Yasykur/Abdul Ghaffar bin Lamak.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As.
Usia: 950 tahun.
Periode sejarah: 3993-3043 SM.
Tempat diutus (lokasi): Selatan Irak.
Jumlah keturunannya: 4 putra (Sam, Ham, Yafits dan Kan’an).
Tempat wafat: Mekkah.
Sebutan kaumnya: Kaum Nuh.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 43 kali.
4. HUD AS.
Nama: Hud bin Abdullah.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Iram (Aram) ⇒ ‘Aush (‘Uks) ⇒ ‘Ad ⇒ al-Khulud ⇒ Rabah ⇒ Abdullah ⇒ Hud As.
Usia: 130 tahun.
Periode sejarah: 2450-2320 SM.
Tempat diutus: Al-Ahqaf (antara Yaman dan Oman).
Tempat wafat: Bagian Timur Hadhramaut Yaman.
Sebutan kaumnya: Kaum ‘Ad.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 7 kali.
5. SHALIH AS.
Nama: Shalih bin Ubaid.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Iram (Aram) ⇒ Amir ⇒ Tsamud ⇒ Hadzir ⇒ Ubaid ⇒ Masah ⇒ Asif ⇒ Ubaid ⇒ Shalih As.
Usia: 70 tahun.
Periode sejarah: 2150-2080 SM.
Tempat diutus: Daerah al-Hijr (Mada’in Shalih, antara Madinah dan Syria).
Tempat wafat: Mekkah.
Sebutan kaumnya: Kaum Tsamud.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 10 kali.
6. IBRAHIM AS.
Nama: Ibrahim bin Tarakh.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As.
Usia: 175 tahun.
Periode sejarah: 1997-1822 SM.
Tempat diutus: Ur, daerah selatan Babylon (Irak).
Jumlah keturunannya: 13 anak (termasuk Nabi Ismail As. dan Nabi Ishaq As.). Tempat wafat: Al-Khalil (Hebron, Palestina/Israel).
Sebutan kaumnya: Bangsa Kaldan.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 69 kali.
7. LUTH AS.
Nama: Luth bin Haran.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Haran ⇒ Luth As.
Usia: 80 tahun.
Periode sejarah: 1950-1870 SM.
Tempat diutus: Sodom dan Amurah (Laut Mati atau Danau Luth).
Jumlah keturunannya: 2 putri (Ratsiya dan Za’rita).
Tempat wafat: Desa Shafrah di Syam (Syria).
Sebutan kaumnya: Kaum Luth.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 27 kali.
8. ISMAIL AS.
Nama: Ismail bin Ibrahim.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ismail As.
Usia: 137 tahun.
Periode sejarah: 1911-1774 SM.
Tempat diutus: Mekah.
Jumlah keturunannya: 12 anak.
Tempat wafat: Mekkah.
Sebutan kaumnya: Amaliq dan Kabilah Yaman.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 12 kali.
9. ISHAQ AS.
Nama: Ishaq bin Ibrahim.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As.
Usia: 180 tahun.
Periode sejarah: 1897-1717 SM.
Tempat diutus: Kota al-Khalil (Hebron) di daerah Kan’an (Kana’an).
Jumlah keturunannya: 2 anak (termasuk Nabi Ya’qub As./Israel).
Tempat wafat: Al-Khalil (Hebron).
Sebutan kaumnya: Bangsa Kan’an.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 17 kali.
10. YA’QUB AS.
Nama: Ya’qub/Israel bin Ishaq.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ Ya’qub As.
Usia: 147 tahun.
Periode sejarah: 1837-1690 SM.
Tempat diutus: Syam (Syria).
Jumlah keturunannya: 12 anak laki-laki (Rubin, Simeon, Lewi, Yahuda, Dan, Naftali, Gad, Asyir, Isakhar, Zebulaon, Yusuf dan Benyamin) dan 2 anak perempuan (Dina dan Yathirah).
Tempat wafat: Al-Khalil (Hebron), Palestina.
Sebutan kaumnya: Bangsa Kan’an.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 18 kali.
11. YUSUF AS.
Nama: Yusuf bin Ya’qub.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ Ya’qub As. ⇒ Yusuf As.
Usia: 110 tahun.
Periode sejarah: 1745-1635 SM.
Tempat diutus: Mesir.
Jumlah keturunannya: 3 anak; 2 laki-laki dan 1 perempuan.
Tempat wafat: Nablus.
Sebutan kaumnya: Heksos dan Bani Israel.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 58 kali.
12. AYYUB AS.
Nama: Ayyub bin Amush.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ al-‘Aish ⇒ Rum ⇒ Tawakh ⇒ Amush ⇒ Ayub As.
Usia: 120 tahun.
Periode sejarah: 1540-1420 SM.
Tempat diutus: Dataran Hauran.
Jumlah keturunannya: 26 anak.
Tempat wafat: Dataran Hauran.
Sebutan kaumnya: Bangsa Arami dan Amori, di daerah Syria dan Yordania.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 4 kali.
13. SYU’AIB AS.
Nama: Syu’aib bin Mikail.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Madyan ⇒ Yasyjur ⇒ Mikail ⇒ Syu’aib As.
Usia: 110 tahun.
Periode sejarah: 1600-1490 SM.
Tempat diutus: Madyan (pesisir Laut Merah di tenggara Gunung Sinai).
Jumlah keturunannya: 2 anak perempuan.
Tempat wafat: Yordania.
Sebutan kaumnya: Madyan dan Ash-habul Aikah.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 11 kali.
14. MUSA AS.
Nama: Musa bin Imran, nama Ibunya Yukabad atau Yuhanaz Bilzal.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matisyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ Ya’qub As. ⇒ Lawi ⇒ Azar ⇒ Qahats ⇒ Imran ⇒ Musa As.
Usia: 120 tahun.
Periode sejarah: 1527-1407 SM.
Tempat diutus: Sinai di Mesir.
Jumlah keturunannya: 2 anak, Azir dan Jarsyun, dari istrinya bernama Shafura binti Syu’aib As.
Tempat wafat: Gunung Nebu (Bukit Nabu’) di Jordania (sekarang).
Sebutan kaumnya: Bani Israel dan Fir’aun (gelar raja Mesir).
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 136 kali.
15. HARUN AS.
Nama: Harun bin Imran, istrinya bernama Ayariha.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ Ya’qub As. ⇒ Lawi ⇒ Azar ⇒ Qahats ⇒ Imran ⇒ Harun As.
Usia: 123 tahun.
Periode sejarah: 1531-1408 SM.
Tempat diutus: Sinai di Mesir.
Tempat wafat: Gunung Nebu (Bukit Nabu’) di Jordania (sekarang).
Sebutan kaumnya: Bani Israel dan Fir’aun (gelar raja Mesir).
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 20 kali.
16. DZULKIFLI AS.
Nama: Dzulkifli/Bisyr/Basyar bin Ayyub.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ al-‘Aish ⇒ Rum ⇒ Tawakh ⇒ Amush ⇒ Ayyub As. ⇒ Dzulkifli As.
Usia: 75 tahun.
Periode sejarah: 1500-1425 SM.
Tempat diutus: Damaskus dan sekitarnya.
Tempat wafat: Damaskus.
Sebutan kaumnya: Bangsa Arami dan Amori (Kaum Rom), Syria dan Yordania.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 2 kali.
17. DAUD AS.
Nama: Daud bin Isya.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ Yahudza ⇒ Farish ⇒ Hashrun ⇒ Aram ⇒ Aminadab ⇒ Hasyun ⇒ Salmun ⇒ Bu’az ⇒ Uwaibid ⇒ Isya ⇒ Daud As.
Usia: 100 tahun.
Periode sejarah: 1063-963 SM.
Tempat diutus: Palestina (dan Israel).
Jumlah keturunannya: 1 anak, Sulaiman As.
Tempat wafat: Baitul Maqdis (Yerusalem).
Sebutan kaumnya: Bani Israel.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 18 kali.
18. SULAIMAN AS.
Nama: Sulaiman bin Daud.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matisyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ Yahudza ⇒ Farish ⇒ Hashrun ⇒ Aram ⇒ Aminadab ⇒ Hasyun ⇒ Salmun ⇒ Bu’az ⇒ Uwaibid ⇒ Isya ⇒ Daud As. ⇒ Sulaiman As.
Usia: 66 tahun.
Periode sejarah: 989-923 SM.
Tempat diutus: Palestina (dan Israel).
Jumlah keturunannya: 1 anak, Rahab’an.
Tempat wafat: Baitul Maqdis (Yerusalem).
Sebutan kaumnya: Bani Israel.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 21 kali.
19. ILYAS AS.
Nama: Ilyas bin Yasin.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ Ya’qub As. ⇒ Lawi ⇒ Azar ⇒ Qahats ⇒ Imran ⇒ Harun As. ⇒ Alzar ⇒ Fanhash ⇒ Yasin ⇒ Ilyas As.
Usia: 60 tahun di bumi.
Periode sejarah: 910-850 SM.
Tempat diutus: Ba’labak (Lebanon).
Tempat wafat: Diangkat Allah ke langit.
Sebutan kaumnya: Bangsa Fenisia.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 4 kali.
20. ILYASA’ AS.
Nama: Ilyasa’ bin Akhthub.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ Ya’qub As. ⇒ Yusuf As. ⇒ Ifrayim ⇒ Syutlim ⇒ Akhthub ⇒ Ilyasa’ As.
Usia: 90 tahun.
Periode sejarah: 885-795 SM.
Tempat diutus: Jaubar, Damaskus.
Tempat wafat: Palestina.
Sebutan kaumnya: Bangsa Arami dan Bani Israel.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 2 kali.
21. YUNUS AS.
Nama: Yunus/Yunan/Dzan Nun bin Matta binti Abumatta, Matta adalah nama Ibunya. (Catatan: Tidak ada dari para nabi yang dinasabkan ke Ibunya kecuali Yunus dan Isa As.).
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ Ya’qub As. ⇒ Yusuf As. ⇒ Bunyamin ⇒ Abumatta ⇒ Matta ⇒ Yunus As.
Usia: 70 tahun.
Periode sejarah: 820-750 SM.
Tempat diutus: Ninawa, Irak.
Tempat wafat: Ninawa, Irak.
Sebutan kaumnya: Bangsa Asyiria, di utara Irak.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 5 kali.
22. ZAKARIYA AS.
Nama: Zakariya bin Dan.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ Yahudza ⇒ Farish ⇒ Hashrun ⇒ Aram ⇒ Aminadab ⇒ Hasyun ⇒ Salmun ⇒ Bu’az ⇒ Uwaibid ⇒ Isya ⇒ Daud As. ⇒ Sulaiman As. ⇒ Rahab’am ⇒ Aynaman ⇒ Yahfayath ⇒ Syalum ⇒ Nahur ⇒ Bal’athah ⇒ Barkhiya ⇒ Shiddiqah ⇒ Muslim ⇒ Sulaiman ⇒ Daud ⇒ Hasyban ⇒ Shaduq ⇒ Muslim ⇒ Dan ⇒ Zakariya As.
Usia: 122 tahun.
Periode sejarah: 91 SM-31 M.
Tempat diutus: Palestina.
Jumlah keturunannya: 1 anak.
Tempat wafat: Halab (Aleppo).
Sebutan kaumnya: Bani Israel.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 12 kali.
23. YAHYA AS.
Nama: Yahya bin Zakariya.
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ Yahudza ⇒ Farish ⇒ Hashrun ⇒ Aram ⇒ Aminadab ⇒ Hasyun ⇒ Salmun ⇒ Bu’az ⇒ Uwaibid ⇒ Isya ⇒ Daud As. ⇒ Sulaiman As. ⇒ Rahab’am ⇒ Aynaman ⇒ Yahfayath ⇒ Syalum ⇒ Nahur ⇒ Bal’athah ⇒ Barkhiya ⇒ Shiddiqah ⇒ Muslim ⇒ Sulaiman ⇒ Daud ⇒ Hasyban ⇒ Shaduq ⇒ Muslim ⇒ Dan ⇒ Zakariya As. ⇒ Yahya As.
Usia: 32 tahun.
Periode sejarah: 1 SM-31 M.
Tempat diutus: Palestina.
Tempat wafat: Damaskus.
Sebutan kaumnya: Bani Israel.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 5 kali.
24. ISA AS.
Nama: Isa bin Maryam binti Imran. (Catatan: Tidak ada dari para nabi yang dinasabkan ke Ibunya kecuali Yunus dan Isa As.).
Garis Keturunan: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ishaq As. ⇒ Yahudza ⇒ Farish ⇒ Hashrun ⇒ Aram ⇒ Aminadab ⇒ Hasyun ⇒ Salmun ⇒ Bu’az ⇒ Uwaibid ⇒ Isya ⇒ Daud As. ⇒ Sulaiman As. ⇒ Rahab’am ⇒ Radim ⇒ Yahusafat ⇒ Barid ⇒ Nausa ⇒ Nawas ⇒ Amsaya ⇒ Izazaya ⇒ Au’am ⇒ Ahrif ⇒ Hizkil ⇒ Misyam ⇒ Amur ⇒ Sahim ⇒ Imran ⇒ Maryam ⇒ Isa As.
Usia: 33 tahun di bumi.
Periode sejarah: 1 SM-32 M.
Tempat diutus: Palestina.
Tempat wafat: Diangkat oleh Allah ke langit.
Sebutan kaumnya: Bani Israel.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 21 kali, sebutan al-Masih sebanyak 11 kali, dan sebutan Ibnu (Putra) Maryam sebanyak 23 kali.
25. MUHAMMAD SAW.
Nama: Muhammad bin Abdullah.
Garis Keturunan Ayah: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ismail As. ⇒ Nabit ⇒ Yasyjub ⇒ Ya’rub ⇒ Tairah ⇒ Nahur ⇒ Muqawwim ⇒ Udad ⇒ Adnan ⇒ Ma’ad ⇒ Nizar ⇒ Mudhar ⇒ Ilyas ⇒ Mudrikah ⇒ Khuzaimah ⇒ Kinanah ⇒ an-Nadhar ⇒ Malik ⇒ Quraisy (Fihr) ⇒ Ghalib ⇒ Lu’ay ⇒ Ka’ab ⇒ Murrah ⇒ Kilab ⇒ Qushay ⇒ Zuhrah ⇒ Abdu Manaf ⇒ Hasyim ⇒ Abdul Muthalib ⇒ Abdullah ⇒ Muhammad Saw.
Garis Keturunan Ibu: Adam As. ⇒ Syits ⇒ Anusy ⇒ Qinan ⇒ Mihlail ⇒ Yarid ⇒ Idris As. ⇒ Matusyalih ⇒ Lamak ⇒ Nuh As. ⇒ Sam ⇒ Arfakhsyad ⇒ Syalih ⇒ Abir ⇒ Falij ⇒ Ra’u ⇒ Saruj ⇒ Nahur ⇒ Tarakh ⇒ Ibrahim As. ⇒ Ismail As. ⇒ Nabit ⇒ Yasyjub ⇒ Ya’rub ⇒ Tairah ⇒ Nahur ⇒ Muqawwim ⇒ Udad ⇒ Adnan ⇒ Ma’ad ⇒ Nizar ⇒ Mudhar ⇒ Ilyas ⇒ Mudrikah ⇒ Khuzaimah ⇒ Kinanah ⇒ an-Nadhar ⇒ Malik ⇒ Quraisy (Fihr) ⇒ Ghalib ⇒ Lu’ay ⇒ Ka’ab ⇒ Murrah ⇒ Kilab ⇒ Qushay ⇒ Zuhrah ⇒ Abdu Manaf ⇒ Wahab ⇒ Aminah ⇒ Muhammad Saw.
Usia: 62 tahun.
Periode sejarah: 570-632 M.
Tempat diutus: Mekkah.
Jumlah keturunannya: 7 anak; 3 laki-laki Qasim, Abdullah dan Ibrahim, dan 4 perempuan Zainab, Ruqayyah, Ummi Kultsum dan Fatimah az-Zahra.
Tempat wafat: Madinah.
Sebutan kaumnya: Bangsa Arab.
Al-Quran menyebutkan namanya sebanyak: 25 kali.
(Disarikan dari: Qashash al-Anbiya' Ibn Katsir, Badai' az-Zuhur Imam as-Suyuthi dan selainnya). 🙏
Friday, November 20, 2015
Sebagai catatan dan pengingat buatku, siapa tau bermanfaat juga untuk kalian 😊
" JAM KERJA BIOLOGIS ORGAN TUBUH MANUSIA "
oleh: Prof. dr. Soeharsoyo SpAk
🌀LAMBUNG,
Jam 07:00 - 09:00.
Daya kerja lambung sedang kuat2nya.
Dianjurkan utk sarapan yg bergizi tinggi pada jam ini.
🌀JANTUNG,
Jam 11:00 - 13:00,
*Hindari panas berlebih dan olah fisik*,
terutama bagian yg ada keluhan di pembuluh darah.
🌀HATI / LIVER,
Jam 13:00 - 15:00,
Kondisi liver sedang lemah,
dgn istirahat sejenak akan terjadi proses regenerasi sel2 hati.
🌀PARU-PARU,
Jam 15:00 - 17:00,
Paru paru sedang lemah,
istirahat dan nafas dgn teratur utk mengembalikan energi paru paru.
🌀GINJAL,
Jam 17:00 -19:00,
Ginjal dalam kondisi kuat,
terjadi proses pembentukan sumsum tulang dan sel otak.
Ini jam terbaik utk belajar.
🌀LAMBUNG,
Jam 19:00 - 21:00,
Lambung sedang lemah.
Diusahakan jangan mengkonsumsi makanan padat yg sulit dicerna,
atau lebih baik berhenti makan.
🌀LIMPA,
Jam 21:00 23:00,
Limpa dalam kondisi lemah,
terjadi proses pembuangan racun tubuh dan regenerasi sel limpa.
Jika wajah menjadi agak pucat dijam ini, artinya limpa ada gangguan.
🌀JANTUNG,
Jam 23:00 - 01:00,
Jantung sedang dalam kondisi lemah.
Waktunya istirahat utk pemulihan energi tubuh.
🌀HATI / LIVER,
Jam 01:00 - 03:00,
Liver dalam kondisi kuat,
terjadi proses pembuangan racun hasil metabolisme tubuh.
Ini saatnya terjadi regenerasi sel.
🌀PARU-PARU,
Jam 02.30 - 04:30,
Kondisi paru paru sedang kuat,
terjadi pembersihan dan pembuangan racun atw kotoran diparu paru.
Akan terjadi batuk, bersin dan berkeringat bila paru2 kotor.
Ini jam terbaik utk "Qiyamul lail".
Saat sujud pd waktu inilah..mengalirnya darah yg kaya akan oksigen ke otak tertentu.. yg tdk bs di alirkan Darah pd saat sujud diwaktu siang..
🌀USUS BESAR,
Jam 05:00 - 07:00,
Usus besar dalam kondisi kuat,
biasakan B.A.B di jam ini
agar kotoran, racun dan sisa sistem pencernaan dapat dikeluarkan semua.
Jam Kerja Biologis Organ Tubuh Manusia
Label:
Health
Sebagai catatan dan pengingat buatku, siapa tau bermanfaat juga untuk kalian 😊
" JAM KERJA BIOLOGIS ORGAN TUBUH MANUSIA "
oleh: Prof. dr. Soeharsoyo SpAk
🌀LAMBUNG,
Jam 07:00 - 09:00.
Daya kerja lambung sedang kuat2nya.
Dianjurkan utk sarapan yg bergizi tinggi pada jam ini.
🌀JANTUNG,
Jam 11:00 - 13:00,
*Hindari panas berlebih dan olah fisik*,
terutama bagian yg ada keluhan di pembuluh darah.
🌀HATI / LIVER,
Jam 13:00 - 15:00,
Kondisi liver sedang lemah,
dgn istirahat sejenak akan terjadi proses regenerasi sel2 hati.
🌀PARU-PARU,
Jam 15:00 - 17:00,
Paru paru sedang lemah,
istirahat dan nafas dgn teratur utk mengembalikan energi paru paru.
🌀GINJAL,
Jam 17:00 -19:00,
Ginjal dalam kondisi kuat,
terjadi proses pembentukan sumsum tulang dan sel otak.
Ini jam terbaik utk belajar.
🌀LAMBUNG,
Jam 19:00 - 21:00,
Lambung sedang lemah.
Diusahakan jangan mengkonsumsi makanan padat yg sulit dicerna,
atau lebih baik berhenti makan.
🌀LIMPA,
Jam 21:00 23:00,
Limpa dalam kondisi lemah,
terjadi proses pembuangan racun tubuh dan regenerasi sel limpa.
Jika wajah menjadi agak pucat dijam ini, artinya limpa ada gangguan.
🌀JANTUNG,
Jam 23:00 - 01:00,
Jantung sedang dalam kondisi lemah.
Waktunya istirahat utk pemulihan energi tubuh.
🌀HATI / LIVER,
Jam 01:00 - 03:00,
Liver dalam kondisi kuat,
terjadi proses pembuangan racun hasil metabolisme tubuh.
Ini saatnya terjadi regenerasi sel.
🌀PARU-PARU,
Jam 02.30 - 04:30,
Kondisi paru paru sedang kuat,
terjadi pembersihan dan pembuangan racun atw kotoran diparu paru.
Akan terjadi batuk, bersin dan berkeringat bila paru2 kotor.
Ini jam terbaik utk "Qiyamul lail".
Saat sujud pd waktu inilah..mengalirnya darah yg kaya akan oksigen ke otak tertentu.. yg tdk bs di alirkan Darah pd saat sujud diwaktu siang..
🌀USUS BESAR,
Jam 05:00 - 07:00,
Usus besar dalam kondisi kuat,
biasakan B.A.B di jam ini
agar kotoran, racun dan sisa sistem pencernaan dapat dikeluarkan semua.
Sunday, October 25, 2015
Ada apa dengan Sampang?
Sampang adalah tempat kantor suami kerja dulu sebelum menikah
Sampang adalah tempat kami bolak balik pergi ngepantai
Sampang adalah tempat yang makanannya nyantol di lidahku
Sampang menyimpan kenangan merah jambuku, qiqiqiqi
*Lha ini mau cerita malah nostalgia yak, maapkeun pemirsah, kebawa suasana.:D*
Kemarin, waktu mau ke Pantai Lombang, kami mampir makan siang di Kaldu Kokot Pak Ghozali, rasanya gimana? Alhamdulillaah, endheesss. Enak bener disantap saat masih hangat. Sup iganya juga enak, dagingnya empuukk bingit, bisalah diulangi lagi klu pas main ke Sampang.
Nah pas meneruskan perjalanan, aku sekilas membaca bakalan ada pacuan kuda, di hari Minggu, tepat saat kami mo balik ke Surabaya. Tapi ga sempat kebaca tempat dan lokasinya. Jadilah sekedar angin lalu, sampai pas kami balik, melewati sebuah lapangan, tampak keramaian di tengah lapangan. Karena ga kelihatan adanya bianglala dan aneka permainan khas pasar malem seperti biasanya, maka kamipun mendadak kemal. Langsung deh melipir, nanya ke Bapak-Bapak yang lagi ngumpul di pinggir jalan. Daaan, ternyata itu adalah acara pacuan kuda!
Langsung rapat kilat ama suami deh, mampir ga ya? Secara seumur-umur belum pernah yang namanya lihat pacuan kuda secara langsung. Yowislah, daripada nyesel, dan mumpung pas ketemu, akhirnya kami berbelok, mampir buat melihat seperti apa keseruan pacuan kuda itu. Lokasi lapangan ini sangat eksotis, karena berada persis di pinggir Selat Madura. Panas terik menyengat, tapi tak terlalu terasa karena semilir angin pantai yang berhembus. Setelah parkir di tempat yang aman *di belakang barisan penonton*, buka sedikit ke-empat jendela mobil, matikan mesin. Anak lanang yang lagi pules di jok belakangpun seakan tak terusik dengan perubahan suhu di dalam mobil, tetep aja asyik dibuai mimpi.
Suami yang pertama turun, bawa kamera dan lensa tele, mau mengabadikan moment langka ini, sementara awalnya aku ga tertarik bergabung bersama riuhnya penonton. Tapi lama-lama tergoda juga untuk melihat langsung, rugi juga rasanya udah jauh-jauh ke sini cuma ndekem di dalam mobil, ga seru. Akhirnya aku menyerah pada keinginan buat turun, bergabung dengan para penonton yang mayoritas kaum Adam.
Setiap sesi pacuan, ada 2 kuda yang berlomba, nah jarak per sesi ini lumayan agak lama, 5 menit lebihlah, dan saat mengisi waktu tunggu ini, komentator pacuan kuda *eh apa namanya ya, aku ga tau* bersemangat sekali merangkai kata, yang tak satupun aku pahami, karena menggunakan Bahasa Madura dengan pengucapan secepat jet. Aku hanya terdiam sambil nyengir fokus puluhan meter di depan sana, berusaha ngelihatin yang mana kudanya, qiqiqiqi. Sampai satu saat, aku merasa semua mata memandangku, aku kembali memijak bumi. Berusaha membuka telinga lebar-lebar, ada apa gerangan, mengapa fokusnya jadi kepadaku, bukan kepada kuda pacu.
Dengan wajah innocent terbaikku, aku berusaha nanya ke orang-orang di sampingku, ada apa? Kenapa semua melihatku? Sementara dari kejauhan kudengar beberapa penggal kata pak komentator "bu haji, jilbab panjang, pakai kacamata dan topi", hah, itukan aku, kenapa pula disebut-sebut, apakah aku salah? Terlalu mencolok? Atau kenapa? :D
Ternyata oohh ternyata, katanya aku wanita pemberani, ada di barisan depan melihat pacuan kuda. Aku disuruh mundur karena takut nanti keterjang kuda yang berlari kencang. Qiqiqiiq, aku ga terima dunk, hawong kanan kiriku ada banyak orang, ada beberapa wanita juga kok, kenapa cuma aku yang disuruh mundur coba? Eh, tapi akhirnya aku mengalah, mundur aja udaaaahh, bertamu di tanah orang musti jaga ucapan dan attitude. Suamiku yang berada di jarak beberapa meter dariku hanya ketawa, semprul..!! :P
Akhirnya aku balik ke mobil aja, daripada jadi pusat perhatian bak artis ibu kota. Tak berapa lama, si anak shalih bangun juga, dan mau ikut gabung lihat pacuan kuda. Sementara aku seneng banget, ketemu sama seorang ibu-ibu yang lagi ngadhem, duduk bersandar di samping mobil, berusaha berlindung dari teriknya mentari.
Kami berbincang santai, bersyukur ada Bahasa Indonesia, coba kalau endak, mungkin kami udah bicara pakai bahasa tarzan. Dan perbicangan itu membuatku kagum. Di usianya yang hanya beberapa tahun di atasku, pokoknya kelahiran 80-an. Ma syaa Allaah, bener-bener dibuat bengong aku. Dia sudah melewati 3 pernikahan dan sudah punya cucu! *speechless*. Dia menikah hanya beberapa bulan selepas lulus SD. Wow, kalau itu di era kakek nenekku, aku ga kaget, karena jaman dahulu memang seperti itu adanya. Tapi saat hal itu terjadi di jamanku, jujur aja aku shock. Lulus SD sudah menikah, padahal, aku lulus SD dulu aja belum akil baligh lho, belum dapat mens pertama. Subhanallaah..
Selesai berbagi cerita, lebih tepatnya wawancara si Ibu, kamipun berpamitan dan kembali melanjutkan perjalanan balik. Dan baru berjalan beberapa kilometer, kami nyangkut lagi di Pantai Camplong, qiqiqiqi, banyak bener sangkutannya. Di blogku ini sudah buanyak banget cerita di Camplong, bisa dibaca di: satu, dua, tiga. *banyak kan? :D ini baru yang aku tulis di blog, belum yang ga kutulis, qiqiqiqi*
Selesai bermain air sudah menjelang Maghrib, lalu bersih-bersih badan, lanjut nyari makan malam, sebelum si anak ganteng yang energinya sudah terkuras habis keburu merem. Dan lagi-lagi, lidahku tertambat di Sate Bumbu deket Masjid Agung Sampang. Rasanya beneran enaaaaakkkk, nyaaaammm.
Alhamdulillaah, setelah perut kenyang, kamipun melanjutkan perjalanan yang tertunda ini dan itu. Liburan di Madura kali ini, so special, makasih buat Papap tercintah, selalu membuat kami tersenyum bahagia. Love you..!! :*
Field Trip: Ada Apa Dengan Sampang?
Sampang adalah tempat kantor suami kerja dulu sebelum menikah
Sampang adalah tempat kami bolak balik pergi ngepantai
Sampang adalah tempat yang makanannya nyantol di lidahku
Sampang menyimpan kenangan merah jambuku, qiqiqiqi
*Lha ini mau cerita malah nostalgia yak, maapkeun pemirsah, kebawa suasana.:D*
Kemarin, waktu mau ke Pantai Lombang, kami mampir makan siang di Kaldu Kokot Pak Ghozali, rasanya gimana? Alhamdulillaah, endheesss. Enak bener disantap saat masih hangat. Sup iganya juga enak, dagingnya empuukk bingit, bisalah diulangi lagi klu pas main ke Sampang.
Nah pas meneruskan perjalanan, aku sekilas membaca bakalan ada pacuan kuda, di hari Minggu, tepat saat kami mo balik ke Surabaya. Tapi ga sempat kebaca tempat dan lokasinya. Jadilah sekedar angin lalu, sampai pas kami balik, melewati sebuah lapangan, tampak keramaian di tengah lapangan. Karena ga kelihatan adanya bianglala dan aneka permainan khas pasar malem seperti biasanya, maka kamipun mendadak kemal. Langsung deh melipir, nanya ke Bapak-Bapak yang lagi ngumpul di pinggir jalan. Daaan, ternyata itu adalah acara pacuan kuda!
Langsung rapat kilat ama suami deh, mampir ga ya? Secara seumur-umur belum pernah yang namanya lihat pacuan kuda secara langsung. Yowislah, daripada nyesel, dan mumpung pas ketemu, akhirnya kami berbelok, mampir buat melihat seperti apa keseruan pacuan kuda itu. Lokasi lapangan ini sangat eksotis, karena berada persis di pinggir Selat Madura. Panas terik menyengat, tapi tak terlalu terasa karena semilir angin pantai yang berhembus. Setelah parkir di tempat yang aman *di belakang barisan penonton*, buka sedikit ke-empat jendela mobil, matikan mesin. Anak lanang yang lagi pules di jok belakangpun seakan tak terusik dengan perubahan suhu di dalam mobil, tetep aja asyik dibuai mimpi.
Suami yang pertama turun, bawa kamera dan lensa tele, mau mengabadikan moment langka ini, sementara awalnya aku ga tertarik bergabung bersama riuhnya penonton. Tapi lama-lama tergoda juga untuk melihat langsung, rugi juga rasanya udah jauh-jauh ke sini cuma ndekem di dalam mobil, ga seru. Akhirnya aku menyerah pada keinginan buat turun, bergabung dengan para penonton yang mayoritas kaum Adam.
Setiap sesi pacuan, ada 2 kuda yang berlomba, nah jarak per sesi ini lumayan agak lama, 5 menit lebihlah, dan saat mengisi waktu tunggu ini, komentator pacuan kuda *eh apa namanya ya, aku ga tau* bersemangat sekali merangkai kata, yang tak satupun aku pahami, karena menggunakan Bahasa Madura dengan pengucapan secepat jet. Aku hanya terdiam sambil nyengir fokus puluhan meter di depan sana, berusaha ngelihatin yang mana kudanya, qiqiqiqi. Sampai satu saat, aku merasa semua mata memandangku, aku kembali memijak bumi. Berusaha membuka telinga lebar-lebar, ada apa gerangan, mengapa fokusnya jadi kepadaku, bukan kepada kuda pacu.
 |
| Garis start dari kejauhan |
Dengan wajah innocent terbaikku, aku berusaha nanya ke orang-orang di sampingku, ada apa? Kenapa semua melihatku? Sementara dari kejauhan kudengar beberapa penggal kata pak komentator "bu haji, jilbab panjang, pakai kacamata dan topi", hah, itukan aku, kenapa pula disebut-sebut, apakah aku salah? Terlalu mencolok? Atau kenapa? :D
 |
| Yihaaaa... |
 |
| Persaingan ketat |
Akhirnya aku balik ke mobil aja, daripada jadi pusat perhatian bak artis ibu kota. Tak berapa lama, si anak shalih bangun juga, dan mau ikut gabung lihat pacuan kuda. Sementara aku seneng banget, ketemu sama seorang ibu-ibu yang lagi ngadhem, duduk bersandar di samping mobil, berusaha berlindung dari teriknya mentari.
Kami berbincang santai, bersyukur ada Bahasa Indonesia, coba kalau endak, mungkin kami udah bicara pakai bahasa tarzan. Dan perbicangan itu membuatku kagum. Di usianya yang hanya beberapa tahun di atasku, pokoknya kelahiran 80-an. Ma syaa Allaah, bener-bener dibuat bengong aku. Dia sudah melewati 3 pernikahan dan sudah punya cucu! *speechless*. Dia menikah hanya beberapa bulan selepas lulus SD. Wow, kalau itu di era kakek nenekku, aku ga kaget, karena jaman dahulu memang seperti itu adanya. Tapi saat hal itu terjadi di jamanku, jujur aja aku shock. Lulus SD sudah menikah, padahal, aku lulus SD dulu aja belum akil baligh lho, belum dapat mens pertama. Subhanallaah..
 |
| Aku dengan anakku, dia dengan cucunya :D |
Selesai berbagi cerita, lebih tepatnya wawancara si Ibu, kamipun berpamitan dan kembali melanjutkan perjalanan balik. Dan baru berjalan beberapa kilometer, kami nyangkut lagi di Pantai Camplong, qiqiqiqi, banyak bener sangkutannya. Di blogku ini sudah buanyak banget cerita di Camplong, bisa dibaca di: satu, dua, tiga. *banyak kan? :D ini baru yang aku tulis di blog, belum yang ga kutulis, qiqiqiqi*
Selesai bermain air sudah menjelang Maghrib, lalu bersih-bersih badan, lanjut nyari makan malam, sebelum si anak ganteng yang energinya sudah terkuras habis keburu merem. Dan lagi-lagi, lidahku tertambat di Sate Bumbu deket Masjid Agung Sampang. Rasanya beneran enaaaaakkkk, nyaaaammm.
Alhamdulillaah, setelah perut kenyang, kamipun melanjutkan perjalanan yang tertunda ini dan itu. Liburan di Madura kali ini, so special, makasih buat Papap tercintah, selalu membuat kami tersenyum bahagia. Love you..!! :*
Field Trip: Keraton Sumenep, Madura
Museumnya tak begitu luas, hanya seperti aula. Isinya selain 2 kereta kencana (1 buatan lokal, 1 hadiah dari Ratu Inggris), kebanyakan perabotan jaman dahulu kala, seperti kursi pertemuan, kursi sidang, tempat tidur raja dan beberapa guci. Konon dulu bangunan museum ini memang untuk garasi kereta kencana lho. Setelah puas melihat-lihat isi museum, kamipun menyeberang untuk mulai masuk ke dalam Keraton.
 |
| Kereta kencana yang asli :) |
Kini Keraton Sumenep tak lagi dihuni oleh Raja, keluarga, dan segenap abdinya. Setelah Raja ke-36, Sumenep bermetamorfosa, bukan lagi sebuah Kerajaan, dan dipimpin oleh seorang Bupati. Meskipun begitu, kekayaan sejarah yang tak ternilai harganya dan sudah berumur lebih dari 200 tahun ini tetap terawat. Secara fisik bangunan, Keraton ini masih asli. Hanya lantainya yang dipugar dari marmer menjadi keramik, karena rusak dimakan usia. Perbaikan lain hanya pada bagian genting dan pengecatan tembok supaya tetap kinclong.
 |
| Di Pendopo Agung |
Namanya juga Keraton, pastilah luaaass sekali, menurut info sekitar 12 hektar luasnya. Begitu masuk, kami disambut dengan Gerbang Keraton aka Labang Mesem (pintu tersenyum, gerbang ini dinamakan begini karena dahulu di kedua sisi pintu dijaga oleh orang-orang kerdil yang menyambut pendatang dengan ramah dan penuh senyum). Di sebelah kanan setelah masuk pintu gerbang, ada pintu ke Taman Sare, alias tempat pemandian putri Keraton. *Terkadang aku heran, kalau para wanita dibuatkan tempat mandi khusus, lalu para pria mandinya di mana ya? Masak iya di sungai? Qiqiqiqi*.
 |
| Di depan Labang Mesem |
 |
| Di bawah Loji, bel penanda jika ada tamu berkunjung |
 |
| Di depan pintu masuk Bangunan Utama |
Bangunan utama keraton terdiri dari dua lantai. Lantai atas merupakan tempat para putri raja yang dipingit selama 40 hari sebelum datangnya hari pernikahan. Lantai bawah ada 4 kamar, yaitu kamar pribadi raja, kamar permaisuri, kamar orang tua pria, dan kamar orang tua perempuan raja. *Jangan tanya kenapa tidurnya terpisah-pisah yaa, karena guide yang memandu kamipun hanya tertawa ketika kutanya hal serupa :D*. Pengunjung tidak diperbolehkan masuk ke bangunan utama, tapi bisa ngintip lewat jendela kaca. Ma syaa Allaah, ruangannya masih ditata seperti masih ada Raja dan Permaisurinya lho, seperti masih dipakai. :)
 |
| Kamar Raja Sumenep |
Seperti halnya Masjid Agung Sumenep dan juga Asta Tinggi, arsitektur Keraton Sumenep juga dipengaruhi budaya Eropa, Arab, Tiongkok, Jawa, dan Madura.*sepertinya Oom Lauw Pingao ini dulu adalah arsitek paling terkenal, karena membidani Keraton dan Masjid, sehingga Beliau dimakamkan di sekitar Asta Tinggi*. Pilar dan lekuk ornamen bergaya Eropa. Ukiran-ukirannya bergaya Tiongkok: detil ukiran Burung Hong *lambang kemegahan yang disakralkan bangsa Tiongkok*, Naga *lambang keperkasaan*, dan beberapa Bunga Delima *lambang kesuburan*, pun pemilihan warnanya yaitu Merah dan Hijau.
 |
| Lambang Keraton Sumenep |
Oya, selain yang ada di luar Keraton, ternyata ada lagi museum di dalam Keraton. Museum kedua ini dulunya Kantor Raja, namanya Kantor Koneng (kantor kuning, selain karena catnya berwarna kuning, ternyata kuning melambangkan kulit putri Keraton yang berwarna kuning, makanya rakyat menyebut para putri dengan sebutan Putri Koneng). Koleksinya banyak menyimpan barang pribadi dan perlengkapan sehari-hari keluarga Kerajaan, seperti alat-alat upacara mitoni/ tujuh bulanan kehamilan keluarga raja, senjata kuno (baik tradisional maupun hadiah dari bangsa lain), baju besi, Al-Qur'an yang konon ditulis Sultan Abdurrahman dalam sehari semalam, barang pecah belah asli made in Tiongkok, patung dan arca, baju kebesaran Raja, sampai tulang ikan paus yang terdampar di Sumenep tahun 1977.
 |
| Tiruan kereta kencana, dipakai saat pawai ultah Sumenep Lokasi: Kantor Koneng |
Museum berikutnya berupa bangunan yang katanya dulu tempat Bindara Saud menyepi. Rumah ini ada 5 bagian, yaitu teras, 2 kamar di sisi kiri dan 2 kamar di sisi kanan. Koleksinya tidak sebanyak di museum sebelumnya, hanya beberapa seperti sendal jaman dahulu, ranjang, seperangkat kursi, baju kulit harimau, sarung, aneka lampu, dan apa lagi ya, lupa, hehehe.
 |
| Sandal jaman dahulu :) *membayangkan makainya aja sudah capek sendiri* |
Setelah puas berfoto dan mendengarkan cerita dari guide kami yang ramah dan sabar, kamipun menyudahi wisata sejarah ini. Tak lupa sebelum beranjak pergi, sekalian nanya, kuliner khas Sumenep sini apa? Berdasarkan petunjuk mas guide, dari Keraton kami kembali ke jalan menuju kota, di perempatan pertama, belok kanan, lalu kurleb 50 m, di sebelah kanan ada gang kecil dan ada papan namanya. Nah, parkir mobil di pinggir jalan, lalu masuk deh ke gang kecil itu. Warungnya kecil, tapi ramaaiiii. Alhamdulillaah, bisa ngerasain yang namanya Soto Kikil, klu Kaldu Kokot, nanti kuceritakan terpisah di postingan selanjutnya yaa. Nom nom nom.. ^_^
 |
| Penampakan kroket singkong dan soto kikil :) |
Field Trip: Asta Tinggi, Sumenep
 |
| Di depan Gerbang Timur |
Setelah menempuh jalanan mendaki, sampai juga kami di Asta Tinggi. Kawasan makam ini sudah ada sejak tahun 1750 M, dan terdiri dari 7 kawasan:
- Kawasan Asta Induk, terdiri dari :
Kubah Pangeran Pulang Jiwa
Kubah Kanjeng Tumenggung Ario Cokronegoro III (Pangeran Akhmad atau Pangeran Jimat)
Kubah Kanjeng Tumenggung Ario Tirtonegoro (Bindara Saud)
Kubah Panembahan Notokoesoemo (Mohammad Saleh) - Kawasan Makam Ki Sawunggaling (pembela Kanjeng Tumenggung Ario Tirtonegoro saat terjadinya upaya kudeta/perebutan kekuasaan oleh Patih Purwonegoro)
- Kawasan Makam Patih Mangun
- Kawasan Makam Kanjeng Kai/ Raden Adipati Suroadimenggolo Bupati Semarang (mertua Sultan Abdurrahman Pakunataningrat I)
- Kawasan makam Raden Adipati Pringgoloyo/ Moh. Saleh, dimana beliau tersebut pada masa hidupnya menjabat sebagai Patih pada Pemerintahan Panembahan Somala dan Sri Sultan Abdurrahman Pakunataningrat I
- Kawasan Makam Raden Tjakra Sudibyo, Patih Pensiun Sumenep
- Kawasan Makam Raden Wongsokusomo.
Kami hanya berhenti di Asta Induk, alias yang paling tinggi posisinya. Di dalam kawasan Asta Induk maupun di dalam Kubah, ada banyak sekali makam. Yang di dalam Kubah pastinya Rajanya sendiri, istri, anaknya, keluarganya, dll. Nah, yang di luar kubah, entahlah siapa lagi, karena ada banyaaaak sekali dan kondisinya sebagian sudah lapuk dimakan usia. Di dalam Asta Induk ada 2 gerbang besar, Gerbang Barat dan Gerbang Timur.
 |
| Di depan Kubah Makam Panembahan Notokoesoemo |
Gerbang Barat
Setelah melewati beberapa makam di kanan kiri, terdapat dua kubah makam, sebelah kiri adalah Kubah Makam Pangeran Jimat, sedangkan sebelah kanan Kubah Makam Bindara Saud.
Dari banyak makam di Asta Tinggi, yang paling terkenal adalah Bindara Saud (Tumenggung Tirtonegoro), karena beliau merupakan wali. Kewalian itu sudah tampak semenjak masih dalam kandungan. Saat itu sang Ayah datang dari luar rumah lalu mengucap salam, Bindara Saud yang masih dalam kandungan bisa menjawab salam tersebut. Bindara Saud adalah suami kedua dari Raden Ayu Tirtonegoro, satu-satunya wanita yang memimpin Sumenep sebagai adipati ke-30.
Kubah Makam yang ketiga, adalah Kubah Makam Pangeran Pulang Jiwa. Letaknya, berada paling belakang dari dua Kubah Makam milik Bindara Saud dan Pangeran Jimat.
Gerbang Timur
Kubah Makam yang ketiga, adalah Kubah Makam Pangeran Pulang Jiwa. Letaknya, berada paling belakang dari dua Kubah Makam milik Bindara Saud dan Pangeran Jimat.
Gerbang Timur
Setelah memasuki Gerbang Timur, sama seperti di Gerbang Barat, sebelum menuju ke Kubah Makam Panembahan Notokoesoemo, di samping kanan-kiri terdapat banyak makam.
Kawasan Asta Tinggi selalu ramai didatangi oleh peziarah dari berbagai penjuru. Oleh karena itu, kami hanya berfoto saja di Gerbang Timur *tidak sampai masuk ke dalam kubah*, lalu langsung melanjutkan perjalanan ngebolang ke tempat lain. :)
Field Trip: Masjid Agung Sumenep, Madura
 |
| Jepret dulu sebelum checkout |
Setelah kemarin sore puas bermain air di Pantai Lombang. Malamnya kami menginap di Musdalifah Hotel & Resort, di Jl. Trunojoyo No.292 Sumenep *hotel yang paling memikat mata di antara hotel lain*. Biasanya hotel yang kami sukai adalah yang bangunannya modern, maksudnya bukan hotel yang kesannya bangunan kuno *horor bin serem gituh, qiqiqi*. Tapi kalaupun misalnya ga nemu yang sesuai keinginan, tak juga menjadi soal. Sekalian untuk mendidik VaRo, supaya lebih tahan banting saat menemui berbagai hal yang terkadang tak terduga. Dari homestay, hotel kelas melati sampai bintang 5 sudah pernah kami jajal. Alhamdulillaah, kami bukan termasuk orang yang rewel soal penginapan, asalkan fasilitas dan pelayanannya sesuai dengan rate yang dibandrol, its fine. :)
 |
| Di depan gerbang Masjid |
Paginya setelah mandi dan sarapan, kami langsung check out untuk City Tour. Tujuan pertama adalah Masjid Agung Sumenep *konon tertua di Madura, nama aslinya Masjid Jamik Panembahan Somala*. Letaknya persis berhadapan dengan Alun-Alun Taman Kota Adipura Sumenep. Luasnya sekitar 100 meter persegi, dilengkapi dengan bangunan sekretariat, pesanggrahan kiri dan kanan, toilet, tempat wudhu serta tempat parkir. Dibangun ratusan tahun lalu setelah pembangunan Keraton Sumenep di era pemerintahan Panembahan Somala *alias Tumenggung Arya Asirudin Natakusuma I*, Adipati Sumenep ke-31 *sekitar tahun 1779-1787* sebagai tempat ibadah bagi keluarga keraton dan masyarakat umum.
 |
| Di depan pintu utama Masjid |
Arsitektur Masjid terpengaruh dari banyak budaya, ada Tiongkok, Arab Persia, Eropa, Jawa, dan Madura sendiri. Arsiteknya sama dengan arsitek Keraton, yaitu Oom Lauw Piango yang asli Tiongkok dan menetap di Sumenep hingga akhir hayatnya.
- Pintu gerbang Masjid *sekaligus pos penjagaan* bernuansa Tiongkok dan Portugis
- Arsitektur Arab Persia tampak di kubah kecil di puncak bangunan yang ada di sudut kanan-kiri halaman masjid.
- Atap limas bersusun dengan puncak bagian atas menjulang tinggi layaknya atap joglo di Jawa
- Bangunan utama yang terdiri dari 13 pilar besar dan ukiran yang menghiasi 10 jendela dan 9 pintu sangat dipengaruhi budaya Jawa
- Pemilihan warna pintu utama dan jendela Masjid kental nuansa Madura
- Bentuk mihrabnya bernuansa kebudayaan Tiongkok dengan hiasan keramik khas Tiongkok
- Minaret setinggi 50 meter di sebelah barat masjid dipengaruhi oleh arsitektur Eropa.
 |
| Itu pedang yang dari Irak, awalnya sepasang, satunya hilang tak pernah kembali |
"Masjid ini adalah Baitullah, berwasiat Pangeran Natakusuma penguasa di negeri/ keraton Sumenep. Sesungguhnya wasiatku kepada orang yang memerintah (selaku penguasa) dan menegakkan kebaikan. Jika terdapat Masjid ini sesudahku (keadaan) aib, maka perbaiki. Karena sesungguhnya Masjid ini wakaf, tidak boleh diwariskan, dan tidak boleh dijual, dan tidak boleh dirusak."
 |
| Suasana di dalam Masjid |
Oya, biasanya pintu utama Masjid hanya dibuka saat waktu shalat tiba. Alhamdulillaah, rejeki anak shalih shalihah, pas kami datang, waktu foto-foto di depan pintu, didatangin salah satu marbot Masjid, ditanyain dari mana kami berasal. Setelah menyebutkan asal kami, malah dibukain lhoo pintunya, dinyalakan lampunya, dan dipersilakan kalau mau foto-foto di dalam Masjid. Selesai foto dan ngobrol-ngobrol, kami keluar dan pintu utama ditutup lagi. *Semoga selalu dikaruniai kesehatan dan kelancaran rizki yaa pak marbot baik hati*.
Teringat nasehat Ibu Bapak, "Di manapun kamu berada, Nduk. Tetep jaga sopan santun, jadilah orang yang ramah dan membumi. Maka urusanmu akan dipermudah". Alhamdulillaah, terima kasih Ibu Bapak *Al-Fatihah*, nasehat yang sama, kini kuturunkan kepada VaRo. ^_^
Cerita lebih kumplit bisa dibaca di sini yaa teman-teman. Jangan lupa kalau lagi ke Sumenep, mampirlah ke Masjid Jamik. ^_^
Teringat nasehat Ibu Bapak, "Di manapun kamu berada, Nduk. Tetep jaga sopan santun, jadilah orang yang ramah dan membumi. Maka urusanmu akan dipermudah". Alhamdulillaah, terima kasih Ibu Bapak *Al-Fatihah*, nasehat yang sama, kini kuturunkan kepada VaRo. ^_^
Cerita lebih kumplit bisa dibaca di sini yaa teman-teman. Jangan lupa kalau lagi ke Sumenep, mampirlah ke Masjid Jamik. ^_^
 |
| Berpose di serambi Masjid |
Saturday, October 24, 2015
Setelah anak lanang menempuh Ujian Tengah Semester, saatnya ngebolang lagi, refreshing, penyegaran mind body and soul biar awet muda. Ini adalah UTS pertama, jadilah yang paling mules dan nerpes binti degdegserr adalah si Emak, qiqiqiqi. Well, sebenernya sudah lamaaa sekali wacana ke Sumenep. Dan karena belum diridhai sama Allaah, jadilah rencana tinggal rencana, belum kesampaian juga, sampai sekarang. Alhamdulillaah 'ala kulli haal. ^_^
Kenapa ke Sumenep? Karenaaa, emang belum pernah ke sana, dan lagi menurut bapak supir tercuintah, yang sudah jelas adalah jalanan relatif sangat lancar. Ga perlu takut momok berupa kemacetan. Palingan macetnya karena mampir-mampir kulineran aja.
Pantai Lombang (dalam pengucapannya disebut "lombheng") ini terletak di sebelah timur Sumenep, sekitar 25 km dari pusat kota. Ombaknya tenang, pasirnya putih dan halus. Kalau kata VaRo, pasirnya seperti tepung. Uniknya lagi, di pantai ini terdapat banyaaaakkk sekali cemara udang berjajar mengikuti garis bibir pantai, cucok buat berteduh saat siang hari. Dan ternyata sejarah si endemik cemara udang ini, dimulai dari jaman dahulu kala saat ekspedisi besar Kekaisaran Tiongkok. *Waaahh ternyata ini masih ada hubungannya dengan Dampo Awang Beach tempat kami ngebolang kemarin lhooo. Bisa di baca di sini niy hubungannya apa*. :)
Selain bermain air dan pasir pantai, di sini juga bisa naik kuda. Whuhuuuuuu. Kali ini kuda yang kami naikin namanya Arjuna, keren ya. Dengan membayar Rp.15.000 *tanpa nawar* kita sudah bisa menyusuri pinggiran Pantai Lombang *yaa meskipun ga sampai sepanjang pantai yang hampir 12 km yaa*.
Kami bermain di pantai sampai puas, berbasah dan berkotor ria dengan pasir hingga matahari tenggelam. Iya, bahkan saat kami mandi, langit sudah gelap, dan kami sepertinya nomor 2 terakhir yang beranjak dari kawasan pantai. Karena di belakang kami masih ada 1 mobil yang parkir saat kami berlalu, kembali ke pusat kota untuk menuju penginapan. Yeeaaaayyy, akhirnya kesampaian juga ke Pantai Lombang, setelah sekian lama hanya bisa membayangkan saat mendengarkan ceritanya.
Kalian sudah pernah ke Lombang belum? Kalau belum, berkunjunglah, bercengkramalah dengan alam, supaya hatimu tenang dan hidupmu damai. Dan seperti biasa, ga bosan-bosannya nitip pesan, kemanapun dan dimanapun ngebolang jaga kebersihan dan jaga attitude yaa. Ayo dolaaann..!! :)
Field Trip: Pantai Lombang, Sumenep
Setelah anak lanang menempuh Ujian Tengah Semester, saatnya ngebolang lagi, refreshing, penyegaran mind body and soul biar awet muda. Ini adalah UTS pertama, jadilah yang paling mules dan nerpes binti degdegserr adalah si Emak, qiqiqiqi. Well, sebenernya sudah lamaaa sekali wacana ke Sumenep. Dan karena belum diridhai sama Allaah, jadilah rencana tinggal rencana, belum kesampaian juga, sampai sekarang. Alhamdulillaah 'ala kulli haal. ^_^
Kenapa ke Sumenep? Karenaaa, emang belum pernah ke sana, dan lagi menurut bapak supir tercuintah, yang sudah jelas adalah jalanan relatif sangat lancar. Ga perlu takut momok berupa kemacetan. Palingan macetnya karena mampir-mampir kulineran aja.
Pantai Lombang (dalam pengucapannya disebut "lombheng") ini terletak di sebelah timur Sumenep, sekitar 25 km dari pusat kota. Ombaknya tenang, pasirnya putih dan halus. Kalau kata VaRo, pasirnya seperti tepung. Uniknya lagi, di pantai ini terdapat banyaaaakkk sekali cemara udang berjajar mengikuti garis bibir pantai, cucok buat berteduh saat siang hari. Dan ternyata sejarah si endemik cemara udang ini, dimulai dari jaman dahulu kala saat ekspedisi besar Kekaisaran Tiongkok. *Waaahh ternyata ini masih ada hubungannya dengan Dampo Awang Beach tempat kami ngebolang kemarin lhooo. Bisa di baca di sini niy hubungannya apa*. :)
Selain bermain air dan pasir pantai, di sini juga bisa naik kuda. Whuhuuuuuu. Kali ini kuda yang kami naikin namanya Arjuna, keren ya. Dengan membayar Rp.15.000 *tanpa nawar* kita sudah bisa menyusuri pinggiran Pantai Lombang *yaa meskipun ga sampai sepanjang pantai yang hampir 12 km yaa*.
Kami bermain di pantai sampai puas, berbasah dan berkotor ria dengan pasir hingga matahari tenggelam. Iya, bahkan saat kami mandi, langit sudah gelap, dan kami sepertinya nomor 2 terakhir yang beranjak dari kawasan pantai. Karena di belakang kami masih ada 1 mobil yang parkir saat kami berlalu, kembali ke pusat kota untuk menuju penginapan. Yeeaaaayyy, akhirnya kesampaian juga ke Pantai Lombang, setelah sekian lama hanya bisa membayangkan saat mendengarkan ceritanya.
Kalian sudah pernah ke Lombang belum? Kalau belum, berkunjunglah, bercengkramalah dengan alam, supaya hatimu tenang dan hidupmu damai. Dan seperti biasa, ga bosan-bosannya nitip pesan, kemanapun dan dimanapun ngebolang jaga kebersihan dan jaga attitude yaa. Ayo dolaaann..!! :)
Saturday, September 26, 2015
Lagi-lagi ngebolang spontan. Ceritanya setelah kemarin mudik ke Blora pas Lebaran Idul Adha, trus kami lanjut ke Semarang, nengokin keponakan yang baru nongol ke dunia. Yess, gegara nikah sama anak mbarep aku bisa punya gelar "budhe" sekarang, qiqiqiqi. Seperti yang lalu-lalu, ketika balik ke Surabaya, kami akan melewati jalur pantura, yang paaaaanjaaaaanngg. Awalnya pingin mampir ke "Brown Canyon". Tapi mengingat lagi kondisi si kecil yang kurang fit, akhirnya urung. Dan pas lewat di Pantai Kartini Rembang, kami coba tanyakan padanya, mau main di pantai ga? Eeeehh, dia menjawab mantab, MAU. Ya sudah, biar seneng mampirlah kita. VaRo yang sebelumnya sempat demam dan batuk, tiba-tiba sehat walafiat ketika menginjakkan kakinya di pantai. Keceriaan yang spontan keluar darinya, membuatku gamang, sambil terus berdoa di dalam hati. Semoga meskipun anginnya super kencang, ga akan apa-apa, sehat sehat sehat :)
Pantai ini terletak di sisi utara jalur pantura, sangat mudah ditemukan alias ga sulit mencarinya. Seperti pantai utara Jawa lainnya, ombaknya cukup tenang, lingkungan pantai cukup bersih, dan pasirnya berwarna hitam dan berlumpur. Kami tiba di pantai sudah lumayan sore, jadi bisa sekalian menikmati senja temaram dan sunset di batas cakrawala. Indahnyaaaa.. ^_^
Well, sekilas pasti bingung yaa, di Jepara ada Pantai Kartini, di Rembang juga ada Pantai Kartini. Itulah mengapa, sekarang Pantai Kartini Rembang punya nama baru yaitu Dampo Awang Beach, Pantai Dampo Awang. Terdengar asing? Siapa siy Dampo Awang? Kenapa dipilih menjadi nama pantai ini? Ehem, Dampo Awang itu sebenernya adalah nama alias dari pelaut muslim Tionghoa, Laksamana Ceng Ho alias Sam Pho Koong *banyak yaa nama aliasnya*. Konon katanya, jangkar kapal Oom Dampo Awang ini pernah terdampar di pantai ini, dan masih disimpan sampai sekarang. Cerita kumplitnya bisa dibaca di sini.
Seperti kebanyakan pantai lain, tiket masuk sangat-sangat terjangkau *ini salah satu yang kusuka dari wisata alam*. Di dalam pantai ada fasilitas taman bermain anak-anak, kompleks kolam renang, kios cinderamata, dan juga pasir pantai tentunya. Yang terakhirlah bagi kami yang utama :) *ya iyalaaaahhh*.
Setelah Hari Raya Idul Fitri, di pantai ini juga masih sering diselenggarakan Upacara Lomban. Yaitu tradisi melarung atau mengirim hasil panen ke laut untuk memperoleh keselamatan saat mencari ikan. *kira-kira yang pada akhirnya menemukan dan menikmati hasil panen yang dilarung siapa ya?*
Selama di pantai ini, VaRo terlihat begitu bahagia dan ceria, berlari kesana kemari menerjang air, membuat menara dari pasir yang lembek dan sangat susah dibentuk. Kali ini, Mama memilih ga ikut basah-basahan, bukan karena ga suka, tapi karena mengingat perjalanan masih panjaaangg ke Surabaya. Nanti klu Mamanya ikutan koceh, bisa-bisa makin susah beranjak dari pantai, gawat. :D
Anyway, jika teman-teman sedang melintas di pantura kota Rembang, mampirlah. Kalau bisa saat sunset, karena pemandangannya sungguh indah, berwisata ke alam akan membuat jiwa kita tenang dan banyak bersyukur, dan semakin merasa kecil, semakin merasa memang Tuhan Maha Besar, kita niy apalah-apalah, sebutir debu di lautan pasir ciptaanNya. Titip pesan, dimanapun kalian ngebolang, jaga kebersihan dan jaga attitude. Selamat ngebolang, sobat..!! :)
Field Trip: Taman Rekreasi Pantai Kartini (TRPK) Rembang a.k.a Dampo Awang Beach
Lagi-lagi ngebolang spontan. Ceritanya setelah kemarin mudik ke Blora pas Lebaran Idul Adha, trus kami lanjut ke Semarang, nengokin keponakan yang baru nongol ke dunia. Yess, gegara nikah sama anak mbarep aku bisa punya gelar "budhe" sekarang, qiqiqiqi. Seperti yang lalu-lalu, ketika balik ke Surabaya, kami akan melewati jalur pantura, yang paaaaanjaaaaanngg. Awalnya pingin mampir ke "Brown Canyon". Tapi mengingat lagi kondisi si kecil yang kurang fit, akhirnya urung. Dan pas lewat di Pantai Kartini Rembang, kami coba tanyakan padanya, mau main di pantai ga? Eeeehh, dia menjawab mantab, MAU. Ya sudah, biar seneng mampirlah kita. VaRo yang sebelumnya sempat demam dan batuk, tiba-tiba sehat walafiat ketika menginjakkan kakinya di pantai. Keceriaan yang spontan keluar darinya, membuatku gamang, sambil terus berdoa di dalam hati. Semoga meskipun anginnya super kencang, ga akan apa-apa, sehat sehat sehat :)
Pantai ini terletak di sisi utara jalur pantura, sangat mudah ditemukan alias ga sulit mencarinya. Seperti pantai utara Jawa lainnya, ombaknya cukup tenang, lingkungan pantai cukup bersih, dan pasirnya berwarna hitam dan berlumpur. Kami tiba di pantai sudah lumayan sore, jadi bisa sekalian menikmati senja temaram dan sunset di batas cakrawala. Indahnyaaaa.. ^_^
Well, sekilas pasti bingung yaa, di Jepara ada Pantai Kartini, di Rembang juga ada Pantai Kartini. Itulah mengapa, sekarang Pantai Kartini Rembang punya nama baru yaitu Dampo Awang Beach, Pantai Dampo Awang. Terdengar asing? Siapa siy Dampo Awang? Kenapa dipilih menjadi nama pantai ini? Ehem, Dampo Awang itu sebenernya adalah nama alias dari pelaut muslim Tionghoa, Laksamana Ceng Ho alias Sam Pho Koong *banyak yaa nama aliasnya*. Konon katanya, jangkar kapal Oom Dampo Awang ini pernah terdampar di pantai ini, dan masih disimpan sampai sekarang. Cerita kumplitnya bisa dibaca di sini.
Seperti kebanyakan pantai lain, tiket masuk sangat-sangat terjangkau *ini salah satu yang kusuka dari wisata alam*. Di dalam pantai ada fasilitas taman bermain anak-anak, kompleks kolam renang, kios cinderamata, dan juga pasir pantai tentunya. Yang terakhirlah bagi kami yang utama :) *ya iyalaaaahhh*.
Setelah Hari Raya Idul Fitri, di pantai ini juga masih sering diselenggarakan Upacara Lomban. Yaitu tradisi melarung atau mengirim hasil panen ke laut untuk memperoleh keselamatan saat mencari ikan. *kira-kira yang pada akhirnya menemukan dan menikmati hasil panen yang dilarung siapa ya?*
Selama di pantai ini, VaRo terlihat begitu bahagia dan ceria, berlari kesana kemari menerjang air, membuat menara dari pasir yang lembek dan sangat susah dibentuk. Kali ini, Mama memilih ga ikut basah-basahan, bukan karena ga suka, tapi karena mengingat perjalanan masih panjaaangg ke Surabaya. Nanti klu Mamanya ikutan koceh, bisa-bisa makin susah beranjak dari pantai, gawat. :D
Anyway, jika teman-teman sedang melintas di pantura kota Rembang, mampirlah. Kalau bisa saat sunset, karena pemandangannya sungguh indah, berwisata ke alam akan membuat jiwa kita tenang dan banyak bersyukur, dan semakin merasa kecil, semakin merasa memang Tuhan Maha Besar, kita niy apalah-apalah, sebutir debu di lautan pasir ciptaanNya. Titip pesan, dimanapun kalian ngebolang, jaga kebersihan dan jaga attitude. Selamat ngebolang, sobat..!! :)
Sunday, September 06, 2015
Kemarin sudah ke Coban Rondo, tadi sudah ke Agrowisata Petik Jeruk. Eeeh, pas mau balik ke Surabaya pada ngajakin ke Coban Kembar Watu Ondo di Cangar, Mojokerto. Waaaahh, bagi bolangers macam kami, itu tawaran yang sangat menggiurkan. Sambil menyelam minum air, sambil jalan pulang, sambil nyobain rute baru, sambil ngebolang ke air terjun. Perfecto Italiano. ^_^
Dari Batu, ambil jalan ke arah Cangar dan masuk ke kawasan Taman Hutan Rakyat (Tahura) Raden Soerjo di bawah lereng Gunung Welirang. Lokasi air terjun ini sekitar 3 km ke arah barat dari pintu masuk Pemandian Air Panas Cangar. Letaknya di sebelah jalan yang menurun dan membelok cukup tajam dekat perbatasan Malang (Batu) - Mojokerto dengan kondisi jalan mulus beraspal *SIM nya ga boleh nembak klu nyupir di sini, dan kondisi kendaraan harus prima, klu ga mau kena masalah*.
Field Trip: Coban Kembar Watu Ondo, Cangar, Mojokerto
Kemarin sudah ke Coban Rondo, tadi sudah ke Agrowisata Petik Jeruk. Eeeh, pas mau balik ke Surabaya pada ngajakin ke Coban Kembar Watu Ondo di Cangar, Mojokerto. Waaaahh, bagi bolangers macam kami, itu tawaran yang sangat menggiurkan. Sambil menyelam minum air, sambil jalan pulang, sambil nyobain rute baru, sambil ngebolang ke air terjun. Perfecto Italiano. ^_^
Dari Batu, ambil jalan ke arah Cangar dan masuk ke kawasan Taman Hutan Rakyat (Tahura) Raden Soerjo di bawah lereng Gunung Welirang. Lokasi air terjun ini sekitar 3 km ke arah barat dari pintu masuk Pemandian Air Panas Cangar. Letaknya di sebelah jalan yang menurun dan membelok cukup tajam dekat perbatasan Malang (Batu) - Mojokerto dengan kondisi jalan mulus beraspal *SIM nya ga boleh nembak klu nyupir di sini, dan kondisi kendaraan harus prima, klu ga mau kena masalah*.
Fasilitas yang tersedia, tentunya tempat parkir, yaa lumayan luas dan rindang, karena banyak sekali pepohonan besarnya, toilet, dan satu-satunya penjual makanan/ minuman. Jadi harus punya stok sabar buat ngantri yaa, atau lebih amannya, bawa saja dari rumah.
Dari tempat parkir, lanjut jalan kaki sekitar 200 m saja. Tapiiiii, jalannya yang dilapisi Watu Ondo, alias tangga dari batu ini, menurunnya dengan kemiringan 45 derajat dan berkelok-kelok. Dijamin klu jarang olahraga, bikin engsel lutut berderak keras, qiqiqiqi. Untungnya di setiap belokan ada bangku kayu untuk tempat istirahat. Fasilitas menggiurkan, meskipun sebaiknya jangan sering-sering istirahat, yang ada makin berasa capek dan ga nyampai-nyampai lokasi. Alhamdulillaahnya, meskipun capek luar biasa, pemandangan yang disuguhkan sungguh bagaikan oase di padang pasir. Sejuukkkk segeeerrr. Buat bumil, ga usah coba-coba yaa, sayangi diri dan janin. Kalau mau ke air terjun yang ramah buat bumil, ke Coban Rondo aja. :)
Sesampainya di Coban, segala jenis capek dan engsel gemeretak sirna. Apalagi ternyata begitu di bawah dapetnya ga cuma 1 Coban, tapi 2, kembar..!! Wuhuuuuu, senangnyaaaaa. Dua air terjun yang saling berhadapan dengan ketinggian yang berbeda. Yang kanan air terjun berundak dengan kemiringan sekitar 75 derajat dan ketinggian air sekitar 15 m, sedangkan yang kiri air terjunnya langsung jatuh ke bawah dengan ketinggian kurleb 69 m. Kedua air terjun ini berasal dari sumber mata air yang berbeda. Dan selanjutnya alirannya bertemu di satu telaga kecil dan cukup dangkal.
Sebenarnya, di antara kedua coban kembar ini, ada 2 buah gua *kondisi tertutup rimbunnya rumput liar*. Konon, gua itu disebut Gua Jepang, yang duluuuu di jaman perang kemerdekaan, digunakan sebagai tempat penyimpanan bahan makanan dan persembunyian tentara Jepang. *wuiihh ga kebayang, mo ke gudang makanan/ sembunyi aja kudu ngelewatin jalan curam dan berliku*.
Dan katanya, katanya lho yaa. Di bawah Coban Kembar Watu Ondo ini ada lagi Coban Teyeng (teyeng = berkarat, Javanesse). Model air terjunnya berundak, dan yang jelaaas seperti namanya, airnya berwarna kuning seperti berkarat. Jalur ke sana belum bisa ditempuh dengan jalur darat, harus menyisir sungai.
Jadi sudah tau yaa kenapa dinamakan Coban Kembar aka Coban Watu Ondo? Anyway, selamat ngebolang..!! :)
Field Trip: Agrowisata Petik Jeruk, Malang
Postingan kali ini menyambung cerita sebelumnya, ngebolang kami ke Coban Rondo. Jadi, sebenernya kami di Batu karena ada acara arisan alumnus Stematel, yess, kami dateng karena ada undangan arisan. Seperti tahun sebelumnya, kalau ke sini, kami menyewa villa bareng-bareng, jadi seruuu, nginep sekitar 6 keluarga kumplit dengan the krucils. Alhamdulillaah, villanya luas, tempat parkirnyapun juga ga kalah luas, jadi banyak mobil parkir juga aman. Selepas dari Coban Rondo, kami langsung menuju ke villa, dan keseruanpun dimulai. Anak-anak senang, orang tuanyapun ga kalah hepi, main bareng, ngobrol santai sambil bakar jagung, nyaaamm. Kebersamaan yang menyenangkan. Ini baruu namanya vitamin hati. :)
Pagi harinya, kami diajak untuk "Memetik Jeruk Sepuasnya..!!". Ugh, siapa yang ga ngeces, mau bangetttt. Berhubung status kami sebagai "tamu", makanya sepanjang jalan ke sana ngekor saja, qiqiqi. Alamatnya ini:
Balai Penelitian Tanaman Jeruk dan Buah Subtropika
Jl. Raya Tlekung No.1 Junrejo Kota Batu 65301, Indonesia
Telp. (0341) 592683 Fax. (0341) 593047
Email : balitjestro@litbang.pertanian.go.id, webbalitjestro@gmail.com
Read more http://balitjestro.litbang.pertanian.go.id/layanan/kunjungan/
Kebun jeruknya beneran berbentuk kebun lhoo *ya iyalaaahh*, maksudnya tuh, sepanjang mata memandang, adanya ya hanya pohon jeruk aneka varietas. Bagi pecinta jeruk, atau mungkin sedang mempelajari ilmu perjerukan, tempat ini layak dijadikan salah satu destinasi ngebolang.
Masuknya GRATIS, makan jeruk di tempat SEPUASNYA, tuuuhh kurang asyik apa coba, qiqiqi. Begitu kita masuk, dikasih deh bekal tas kresek motif garis, buat nampung hasil panen. Nanti saat keluar akan ditimbang, dan bayar tentunya yaa, 1 kg hanya Rp.10.000 saja. :)
Jenis jeruknya macem-macem, ada yang jeruk Baby (Java paling manis, Pacitan paling segar, Valencia berasa asam), jeruk Keprok Batu 55 yang sedang naik daun, juga jeruk Keprok Punten. Daaan, untuk menjaring banyak wisatawan, diadakan Panen Raya setiap tahunnya, yang biasanya bulan Agustus - September. Paassss bangettt kaan waktunya. :)
Subscribe to:
Posts (Atom)
